Không cần thiết phải giao tiếp xã hội

Một người bạn đã mở tài khoản trên nền tảng Xiaohongshu xem tin tuc the thao và hỏi tôi cách nào để hoàn toàn tắt chức năng "giao tiếp xã hội". Tôi cảm thấy rất ngạc nhiên vì nếu không cần chức năng xã hội thì tại sao lại dùng Xiaohongshu? Tại sao không chọn một nền tảng ít tương tác hơn để đăng tải nội dung?

Nhưng không, anh ấy cho rằng cwin222 mình vừa muốn được nhìn thấy, nhưng lại không mong muốn bất kỳ sự tương tác nào.

Tôi hiểu điều này nghe có vẻ hợp lý. Có một thời gian tôi cũng rất ghét việc sử dụng ứng dụng NetEase Cloud Music bởi vì tôi không thích tính năng bình luận tương tác của nó. Cảm giác đó giống như khi bạn nuôi một chú mèo, nhưng ai cũng có thể sờ vào nó, thậm chí có những người còn thân thiết với nó hơn cả bạn. Vì vậy, "ghét giao tiếp xã hội" chỉ là biểu hiện bề ngoài mà chưa đi sâu vào bản chất.

Khi tôi bắt đầu sử dụng Spotify, tôi cảm thấy thoải mái hơn vì nó không có tính năng xã hội. Khi mọi người thảo luận về ứng dụng nhạc nào nên dùng, tôi thường giới thiệu Spotify kèm theo câu: "Bởi vì nó không có tính năng xã hội." Phản ứng của bạn bè khi nghe câu này cũng giống như phản ứng của tôi khi họ nói muốn dùng Xiaohongshu mà không cần tính năng xã hội - thật khó hiểu!

Lý do đằng sau dường như không dễ dàng trở lại nguyên nhân gốc rễ, vì vậy chỉ dừng lại ở mức độ bề mặt "không cần thiết". Nếu gặp một người rất thích tính năng xã hội và không chịu nổi bất kỳ lời phê phán nào, họ có thể nghĩ tôi đang cố tỏ ra cao cấp. Tương tự, lý do họ bực tức cũng là do xử lý sai kết luận ở mức độ bề mặt, dẫn đến cảm giác bị xúc phạm về gu thẩm mỹ. Điều này cần phải trở về cốt lõi để tìm hiểu thêm về "tại sao họ lại nhạy cảm trước những quan điểm mâu thuẫn nhất định".

Tuy nhiên, không phải tất cả những người không muốn thuộc tính xã hội đều có lý do sâu xa. Một số người đơn giản quy chụp lý do của mình thành "không cần thiết", vì vậy cả hai bên đều không có ý định bước ra khỏi vùng tối để đối diện chân thực, cũng không cần thiết phải tiếp tục truy vấn.

Vậy nên tôi vẫn lấy ví dụ từ người bạn này. Anh ấy muốn dùng Xiaohongshu vì cảm thấy nhiếp ảnh của mình chuyên nghiệp hơn phần lớn các blogger nhiếp ảnh trên nền tảng này, nên coi đây như một nơi để đăng tải tác phẩm. Nhưng anh ấy không muốn có tính năng bình luận vì không nghĩ mọi người có thể hiểu tác phẩm của mình, anh ấy chỉ muốn đây là nơi lưu trữ.

"Thế thì sao không dùng ổ cứng lưu trữ?"

"Bởi vì em cảm thấy câu nói của anh rất đúng, nếu là tác phẩm thì thực tế vẫn mong muốn được nhìn thấy."

Được nhìn thấy — Được khen ngợi — Bị nghi ngờ — Bị phủ nhận, rõ ràng anh ấy chỉ chấp nhận tầng thứ nhất, thậm chí giả vờ không cần được khen ngợi vì có thể thuyết phục bản thân rằng so với "đa số", tác phẩm của mình là "cao cấp" hơn. Khi tôi thảo luận với anh ấy về lý do thật sự không muốn có bình luận, hóa ra anh ấy không thể chấp nhận việc mình không chịu được bị nghi ngờ và bị phủ nhận, nên anh ấy đã dùng một từ rất đẹp để định nghĩa tất cả - "Em thấy không cần thiết."

Từ đây, chúng tôi bắt đầu xây dựng cấu trúc hình nón về "quan hệ xã hội".

Tầng một, bất kỳ ai cũng có thể nhìn thấy, ngôn luận không có giá phải trả.

• Được nhìn thấy — Được khen ngợi — Bị nghi ngờ — Bị phủ nhận, bất kỳ tầng nào cũng có thể tham gia;
• Anh ấy đang theo đuổi việc được nhìn thấy, nên khó có thể chọn lọc ai nhìn thấy mình;
• Khi không thể chọn lọc người dùng, điều đó có nghĩa là đánh giá sẽ không thể kiểm soát được, tiêu chuẩn khác nhau cũng dẫn đến sự chênh lệch trong nhận xét về tác phẩm;
• Tác phẩm bản thân cũng tồn tại "luật xoắn câm lặng":
  • Khi đa số người cùng quan điểm, họ càng sẵn sàng bày tỏ quan điểm;
  • Khi chỉ có thiểu số người cùng quan điểm, dù đa số đồng tình, họ cũng không sẵn sàng bày tỏ;
  • Khi đa số người có quan điểm ngược lại, dù không đồng ý với quan điểm ngược, họ cũng không sẵn sàng bày tỏ;
  • Trừ khi có ý thức kiểm soát bình luận, bằng không bình luận sẽ bị lệch lạc do số lượng ý kiến tích cực và tiêu cực;
• Trước khi hình thành đám đông hỗn loạn xung quanh người bày tỏ, khu vực bình luận càng không thể kiểm soát, đánh giá tiêu cực đòi hỏi cá nhân phải đối mặt, thậm chí đôi khi bên ngoài đã hình thành đám đông chống lại người bày tỏ, độ khó đối kháng càng lớn;
• Ví dụ: Tắt bình luận/ Bình luận ẩn danh;

Tầng hai, ngôn luận có giá phải trả.

• Được nhìn thấy — Được khen ngợi — Bị nghi ngờ — Bị phủ nhận, bất kỳ tầng nào cũng có thể tham gia, nhưng có "giá phải trả";
• Tôi gọi tầng này là "tầng giữa", vì nó chưa hoàn toàn thoát khỏi sự mất kiểm soát của tầng một;
• Nếu ngôn luận có giá phải trả, ví dụ như xung quanh người bày tỏ đã hình thành đám đông hỗn loạn, thì cá nhân muốn chống lại người bày tỏ có nghĩa là cá nhân đó phải đối kháng với đám đông hỗn loạn;
• "Tôi biết bạn là ai", điều này có nghĩa là ngôn luận hướng tới "bạn có giá phải trả khi lộ danh tính"; Nguyên nhân chính của sự mất kiểm soát ở tầng một nằm ở "ẩn danh";
• Ví dụ: Đăng ký bằng số điện thoại/thực danh;

Tầng ba, nịnh hót.

• Được nhìn thấy — Được khen ngợi, ai không thích được khen ngợi chứ, trừ khi nửa đêm tỉnh dậy nhớ rằng những lời khen đó là do mình sắp đặt;
• Lợi ích của đám đông hỗn loạn là họ có thể tự tập hợp để duy trì quy tắc tiềm ẩn, nghĩa là nếu mình giữ quan điểm trái chiều, có khả năng sẽ bị loại ra khỏi nhóm;
• Hầu hết mọi người muốn tránh xung đột, vì vậy khi được đưa vào nhóm, họ sẽ có cảm giác đồng thuận mạnh mẽ hơn;
• Nịnh hót là một chế độ sinh tồn, cũng là phản xạ điều kiện không cần suy nghĩ;
• Ví dụ: Bình luận giả, tương tác giả, nhóm người hâm mộ;

Tầng bốn, tôi là đặc biệt nhất.

• Được nhìn thấy, lời khen là sản phẩm phụ của quyền lực tập trung;
• Điểm cốt lõi của tổ chức tà giáo không phải là "đầu lĩnh tà giáo", mà là những "thư ký" dưới trướng, thư ký có nghĩa là nắm quyền thực tế, nhưng vẫn tuân lệnh cấp trên, tạo nên cấu trúc kim tự tháp 1-7-49-343-∞; Tài cách của tầng lớp quyết định việc phân chia cảm giác đồng thuận nội bộ, từ đó liên tục tạo ra năng lượng sống thông qua xung đột;
• "Thư ký" sẽ không vi phạm hoặc lật đổ sự tồn tại của đầu lĩnh, trái lại sẽ cảm thấy "đặc biệt" khi được đầu lĩnh nhắc tên;
• Cảm giác "quyền lực" tự nhận. Khi bình luận bị cắt đứt lâu dài, có thể tận dụng luật xoắn câm lặng để tạo ra hình thức "cảm giác quyền lực", nghĩa là nếu tôi bình luận bừa bãi liệu có làm tôi trông ngu xuẩn không (xem thêm "Giáo hóa trên cao và ba dòng thấp kém");
• Khi "cảm giác quyền lực" hình thành, có thể sử dụng cách "là cha" để kéo khoảng cách giữa mình và cá nhân, tạo nên cấu trúc quyền lực — thánh thần — đám đông hỗn loạn;
• Ví dụ: Đối thoại trực tiếp/ Gặp gỡ người hâm mộ ngoại tuyến

Người bạn hỏi tôi, chẳng phải đây là quy trình ra mắt của thần tượng ngầm Nhật Bản sao? Đúng vậy, nhưng quy trình này cũng áp dụng được cho "ra mắt cá nhân". "Không cần thiết phải giao tiếp xã hội" bị mắc kẹt ở tầng nào thì chỉ cần tìm giải pháp ở tầng trên hoặc dưới.

Ví dụ, nếu không thể chấp nhận nghi ngờ và phủ nhận, tức là bị mắc kẹt ở tầng ba, hoặc có thể chuyển sang xây dựng cấu trúc tầng bốn, giống như người bạn muốn công khai tác phẩm nhiếp ảnh của mình vậy. Anh ấy muốn được nhìn thấy, nhưng không muốn bị "những kẻ không hiểu làm ô uế", vậy hoặc là từ đầu hãy xây dựng một tổ chức mà mọi người chỉ nói lời hay, miễn là lừa được chính mình thì cũng chẳng sao.

Hoặc có thể chấp nhận cấu trúc tầng hai, tức là cho phép người khác bình luận nhưng có thể giữ phương pháp khiến họ phải trả giá, ví dụ như đáp trả những người châm biếm tác phẩm của mình bằng câu: "Anh/chị có ý tưởng hay đấy, thử xem tác phẩm của anh/chị xem."

Giữa các tầng không có sự phân biệt cao thấp, nhiều nhất chỉ là "độ khó quản lý". Và việc tắt bình luận cũng không có nghĩa là "sai lầm". Tất nhiên, không phải tất cả những "không cần thiết phải giao tiếp xã hội" đều bị mắc kẹt, cũng có thể là từ đầu đã "không muốn bị nhìn thấy", nếu đúng như vậy thì cũng không sao.

Đồng thời, còn có một lõi cốt khác chưa đề cập, đó là "diễn". Càng cố gắng theo đuổi hoặc tránh né một trong các tầng của được nhìn thấy — được khen ngợi — bị nghi ngờ — bị phủ nhận, thì càng có dấu hiệu "diễn". Vì vậy, "không cần thiết phải giao tiếp xã hội" có lẽ cũng là một phần của việc diễn?

Phần ngoai hang anh 2025 truc tiep hom nay này sẽ bàn thêm lần sau.